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귀를 열면 세상이 먼저 말을 건넨다 [운명을 바꾸는 건강법] 귀를 열면 세상이 먼저 말을 건넨다 반갑습니다. ‘Tathata’입니다. 우리는 하루 종일무언가를 듣고 살아갑니다. 사람의 말을 듣고, 자동차 소리를 듣고, 텔레비전 소리를 듣고, 휴대폰 알림음을 듣습니다. 새소리를 듣고, 바람 소리를 듣고, 빗소리를 듣습니다. 그런데 이상합니다. 듣고 있으면서도제대로 듣고 있지 않을 때가 많습니다. 누군가 말을 하면상대방의 말이 끝나기도 전에내가 무슨 말을 할지 생각합니다. 누군가 불평하면어떻게 반박할지 생각합니다. 누군가 내 이야기를 하면내가 겪었던 비슷한 이야기를꺼내려고 합니다. 귀는 듣고 있는데마음은 이미 다른 곳에 가 있습니다. 그래서 오늘은조금 다르게 해보려고 합니다. 듣기만 해 보겠습니다. 대답하지 않고, 판단하지 않고, 고치려고 하.. 2026. 9. 24.
깨달으면 분별을 하지 않는다고?: '분별을 버린다'는 말의 진짜 뜻 [있는 그대로의 길] 깨달으면 분별을 하지 않는다고?: '분별을 버린다'는 말의 진짜 뜻 반갑습니다. ‘Tathata’입니다. 불교를 조금 공부했다는 이들을 만나보면 흔히 이런 말을 들을 수 있습니다. "모든 것이 공(空)하니 분별하지 마라", "좋고 나쁜 것을 따지는 것 자체가 집착이다." 우리는 흔히 깨달은 사람을 모든 생각과 판단이 사라진 상태로 상상하곤 합니다. 좋은 것도 좋지 않고, 나쁜 것도 나쁘지 않으니, 그저 세상만사를 허허 웃으며 바라보는 도인(道人)의 모습 말입니다. 그러다 보니 현실에서 불의를 보거나 삶의 결정적인 선택을 해야 할 때조차 어설픈 불교의 옷을 입고 이렇게 말하는 이상한 풍토가 만들어졌습니다.“그것도 집착입니다.”“이것도 분별입니다.”“좋고 나쁜 것이 어디 있습니까?”“그.. 2026. 9. 23.
눈을 쉬게 하면 마음도 잠시 쉰다 [운명을 바꾸는 건강법 ] 눈을 쉬게 하면 마음도 잠시 쉰다 반갑습니다. ‘Tathata’입니다. 아침에 눈을 뜨면가장 먼저 무엇을 봅니까? 휴대폰 화면을 봅니다. 시간을 봅니다. 뉴스를 봅니다. 문자를 봅니다. 오늘 해야 할 일을 봅니다. 밖으로 나가면간판을 보고자동차를 보고사람을 보고수많은 정보를 봅니다. 집에 돌아오면텔레비전을 보고컴퓨터를 보고다시 휴대폰을 봅니다. 하루 종일눈은 쉬지 못합니다. 그런데 이상합니다. 눈이 피곤하다는 것은 느끼면서도눈을 쉬게 해주어야 한다는 생각은자주 하지 않습니다. 나는 요즘눈을 감는 시간을 조금씩 만들어봅니다. 무언가를 보지 않습니다. 그리고 그 순간이상하게도 마음까지잠시 쉬는 것을 느낍니다.눈은 하루 종일 세상을 받아들인다눈은 참 많은 일을 합니다. 아침부터 저녁.. 2026. 9. 22.
신자유주의라는 괴물과 가식적인 명분론: 양극단을 부수는 중도(中道)의 지혜 [있는 그대로의 길] 신자유주의라는 괴물과 가식적인 명분론: 양극단을 부수는 중도(中道)의 지혜 반갑습니다. ‘Tathata’입니다. 오늘날 우리는 ‘무한 경쟁’과 ‘이윤 극대화’라는 구호가 지배하는 신자유주의라는 거대한 괴물 속에 살고 있습니다. 돈이 되는 것이 곧 선(善)이고, 승자가 모든 것을 독식하는 것이 당연시되는 사회입니다. 이 차가운 물질주의의 병동에서 인문학과 영성은 설 자리를 잃고, 인간의 존엄성은 통계 수치와 GDP 뒤로 사라진 지 오래입니다. 하지만 그 반대편에는 입으로만 정의와 이념을 외치며 현실의 굶주림을 외면하는, 가식적인 명분론자들이 존재합니다. 양극단으로 치우친 이 세상에서, 우리 불자는 도대체 어떤 안목을 가져야 할까요?☸️ 차가운 물질주의와 가식적인 이념주의: 양극단의 비.. 2026. 9. 21.
가을의 바람이 욕심을 하나씩 떨어뜨린다 [운명을 바꾸는 건강법] 가을의 바람이 욕심을 하나씩 떨어뜨린다 반갑습니다. ‘Tathata’입니다. 가을이 오면나무를 바라보는 시간이 많아집니다. 여름에는 푸르기만 하던 잎들이조금씩 색을 바꿉니다. 초록이 노랗게 되고노란빛이 붉게 변합니다. 그리고 어느 날바람이 한 번 불면나뭇잎 하나가 떨어집니다. 또 하나가 떨어집니다. 나는 낙엽을 볼 때마다이상한 생각을 합니다. “저 나무는 어떻게 저렇게 잘 놓아줄까?” 사람이라면아마 붙잡으려고 할 것입니다. “아직 더 있어야 하는데.” “조금만 더 가지고 있자.” “아직 떨어질 때가 아닌데.” 그런데 나무는때가 되면 놓습니다. 아무 말도 하지 않습니다. 바람이 불면그저 떨어집니다. 나는 그 모습을 보면서방하착(放下着)을 생각합니다. 놓아버리는 수행.🕉️ 우리는 .. 2026. 9. 18.
영웅이 될 것인가, 부처가 될 것인가?: 실리가와 이념가, 당신은 어느 길을 걷고 있는가? [있는 그대로의 길] 영웅이 될 것인가, 부처가 될 것인가?: 실리가와 이념가, 당신은 어느 길을 걷고 있는가?반갑습니다. ‘Tathata’입니다. 아기 부처님이 태어났을 때, 관상을 보았던 아시타 선인은 눈물을 흘리며 예언했습니다. 이 아이가 세속에 남는다면 온 세상을 무력과 정법으로 다스리는 최고의 통치자 '전륜성왕(轉輪聖王)'이 될 것이고, 출가하여 구도의 길을 걷는다면 삶과 죽음의 고통을 끝내는 '부처(佛陀)'가 될 것이라고 말입니다. 세속의 화려한 영웅이 될 것인가, 아니면 진리를 깨달은 부처가 될 것인가? 이 두 갈래 길은 오늘을 살아가는 우리에게도 똑같은 질문을 던집니다. 당신은 지금 돈과 권력을 좇는 ‘실리가(實利家)’의 길을 걷고 있습니까, 아니면 의미와 진리를 좇는 ‘이념가(理念家)’의.. 2026. 9. 17.